Intervención de los Ángeles en el ritual de la Misa y en otras Iglesias
También en el ritual de la Misa, el ángel interviene directamente en la celebración litúrgica, haciendo su presencia activa. Buena prueba de ello es la petición del Canon de la Misa romana: "Que sean llevados estos dones por las manos de tu santo Ángel a tu sublime altar (del cielo), ante la presencia de tu divina Majestad.
En cuanto a la antigua Iglesia Galicana, tenemos el testimonio del Obispo Germano, el cual afirma a propósito de la Misa de la vigilia pascual, que El Ángel de Dios, desciende al altar sobre los dones separados como hizo sobre el santo Sepulcro y bendice invisiblemente la hostia del mismo modo que anunció a Magdalena y María la resurrección de Cristo.
En el texto de la liturgia de San Marcos, el sacerdote pide a Dios que acepte los dones "sobre su altar sagrado, celeste y espiritual, en la inmensidad del cielo por el ministerio de los ángeles".
En las Iglesias orientales, de rito cristiano ortodoxo, la devoción a los ángeles es extraordinaria. En las iglesias de rito copto, armenio, ortodoxa griega y rusa, se venden inusitadas cantidades de escapularios de ángeles y arcángeles con la figura de San Miguel, por otra parte patrón de la Iglesia oriental rusa.
Es ahí donde existe una mayor profusión de los ángeles, y no hay hogar que en lugar de una imagen de un santo determinado al lado de los iconos, no tengan pinturas en los que aparecen los ángeles y los arcángeles.
En el ritual mozárabe, el sacerdote o ministro del altar, al impartir el bautismo, entre otras oraciones proclama alzando las manos al cielo: "Que los Querubines, los Serafines, Ángeles y Arcángeles, custodien el alma de este recién nacido, desde esta pila bautismal hasta la eternidad, en cada momento de su vida.
