La liturgia sagrada de los Ángeles
Desde inmemoriales tiempos, la Iglesia Cristiana, ha venerado a los ángeles de una forma extraordinaria, dándoles una calidad y cualidad de sacralidad, para ello los ha hecho participar en todas las órdenes sagradas y religiosas de la liturgia cristiana.
La palabra liturgia, procede del término derivado del griego antiguo y clásico compuesto de dos palabras: "lei-ton" que significa cosa del pueblo, y "ergon", obra o acción. Sirve para indicar una función de carácter religioso, simbólico y de ritual sagrado.
En la versión griega de la "Biblia de los Setenta" y en los autores eclesiásticos de los primeros siglos del cristianismo significó sobre todo, el servicio divino y el culto, la Iglesia griega refirió estas palabras exclusivamente a la Misa.
En Occidente no fue introducida hasta el siglo XVI, por influencia de los textos bizantinos. El llamado Movimiento Litúrgico, que comenzó en los albores del siglo XX, dio como resultado la encíclica de Pío XII, "Mediator Dei" (20 de Noviembre de 1947), y, en especial, el Concilio Vaticano II la sancionaron dándole una interpretación teológica, de acuerdo con el pensamiento de los antiguos Padres de la iglesia.
La liturgia es pues, una acción sagrada hecha por el Pueblo de Dios (jerarquía y fieles), por la que se hace presente, bajo el velo de ciertos símbolos y ritos, la presencia de Jesucristo, su pasión, muerte y resurrección. Por medio de signos naturales se evocan y realizan hechos sobrenaturales donde la evidencia de los ángeles es permanente.
La diversa idiosincrasia de los pueblos ha dado lugar a los diversos ritos litúrgicos: en occidente, además de la liturgia romana, que es la más precisa, existen la ambrosiana, galicana y mozárabe, con evidentes influencias orientales. La liturgia oriental se divide en dos grandes grupos: el antioqueno (que incluye los ritos maronita, bizantino, armenio y nestoriano) y el alejandrino (que comprende el rito copto y ortodoxo).
