Antología de textos:
Dios y la divina providencia
* R. Huna afirmó que Rav había dicho en nombre de R. Meír -y lo mismo se ha enseñado en nombre de R. Aquiva-: El hombre debe decir siempre 'todo lo que hace el Misericordioso es para bien'. Como en el siguiente episodio:
Marchando por el camino, R. Aquiva llegó a una ciudad, buscó alojamiento y no se lo ofrecieron en ninguna parte. -'Todo lo que hace el Misericordioso es para bien', dijo, y pasó la noche al raso. Llevaba consigo un gallo, un asno y una vela. Un golpe de viento le apagó la vela, una comadreja le comió el gallo, y un león le devoró el asno. 'Todo lo que hace el Misericordioso es para bien', dijo. Aquella noche llegó un ejército y capturó a los habitantes de la ciudad. -¿No os dije, declaró R. Aquiva, que todo lo que hace el Santo, bendito sea, es para bien? (Ber 60b)
* Nuestros Maestros han enseñado que durante dos años y medio las escuelas de Sammai y de Hillel estuvieron divididas acerca de la siguiente cuestión: la escuela de Sammai sostenía que hubiera sido mejor para el hombre no haber sido creado, mientras que la de Hillel opinaba que era mejor para el hombre haber sido creado. La cuestión fue puesta a votación y decidieron que hubiera sido mejor para el hombre no haber sido creado, pero puesto que ha sido creado, debe examinar cuidadosamente todos sus actos, tanto pasados como futuros. (Erub 13b))
